Споры вокруг армяно-турецкого сближения ещё
не утихли, а мы уже имеем первые плоды: дед величайшего мариниста,
чистокровного армянина Ивана Константиновича Айвазовского, назначен турком.
Дружить, так дружить! О «турецком» деде написано в недавно вышедшей в Москве
книге: Айвазовский И.К. Великие художники. Том 2. – М.: Изд-во «Директ-Медиа»,
2009. Редактор этой книги: А. Барагамян. Текст написала: М. Гордеева. Заказчик
- ЗАО «Издательский дом «Комсомольская правда».
О том, что дедуля «турок», не знал ни великий
художник, ни его брат Габриэл Айвазян, член ордена мхитаристов, ни жители
Феодосии, никто из членов семьи и биографов художника. А эти знают…. Серьёзные
авторы указывают первоисточник. У этих нет первоисточника. Лишь плебейская
сплетня завистников. По методике Геббельса: многократно повторяемая ложь
превращается в истину.
Как же мог человек с армянской фамилией быть
редактором антиармянской дезинформации? Как мог человек с армянской фамилией
нанести чудовищное оскорбление одному из величайших армян в истории
человечества? Понимает ли этот манкурт, что его армянскую фамилию использовали
для прикрытия лжи, мол, посмотрите, сами армяне об этом говорят…. Напомним этой
«армянской» вывеске и тем, кто её вывесил, что РОДОСЛОВИЕ ЧЕЛОВЕКА ПОЛИТИЧЕСКОМУ
ПЕРЕСМОТРУ НЕ ПОДЛЕЖИТ!!! И что коротки у лжи ножки. А Барагам-оглы пусть
объяснит народу армянскому своё гнусное поведение!
Кто
был Айвазовский по крови и духу и как он относился к своему родному и любимому
армянскому народу, можно читать в блестящей книге: Вагнер Л., Григорович Н. Повесть о художнике
Айвазовском. –М.: Абгосиздат, 1961.
Этот и другие источники сообщают: отец
Айвазовского армянин, родом из Западной Армении, мать – крымская армянка. Их
сына, Ованеса, крестили в Армянской церкви, учился он в Армянской школе, переписывался
с братом на Армянском языке, ряд его картин посвящен Армянской тематике, в том
числе, картины о резне армян. Турки хотели купить эти картины и уничтожить - не
смогли. Хотели украсть, сжечь – не смогли. Айвазовский показал их Европе,
вызвав бурный протест европейской интеллигенции против злодеяний турков.
Айвазовского за выставку в Стамбуле султан
Гамид наградил высшим орденом Османской империи. Этот орден художник повесил на
шею собаки и устроил антитурецкую демонстрацию в Феодосии…
И к этому святому человеку, великому
армянскому патриоту, борцу против турецкого нацизма кто-то осмеливается задним
числом пристроить турецкого предка???
Данная антиармянская акция в своей сущности
является продолжением геноцида армян. Враги армян бьют по опорам существования
армянского народа – по его великим людям, по истории и памятникам культуры
армянского народа. Гитлер перед нападением на Польшу приказал своим вандалам
уничтожить памятники культуры польского народа, объяснив своим уродам, что
народ, лишённый памятников культуры, уже в следующем поколении перестаёт
существовать как нация.
«Международное сообщество» молчит, когда
уничтожаются памятники культуры армянского народа. А на фальсификацию истории
Армении и «растаскивание» её великих сынов это странное сообщество и вовсе не
реагирует. Оно оживает лишь для осуждения пророссийских инициатив России. И точка. Мы, армяне, сами
должны отстаивать свои интересы и не верить сказкам о «европейских ценностях».
Кое-кто из недалёких людей может сказать: «Не
хотите, чтоб Айвазовский был русским, тогда получайте турка!». Вопрос не в том,
хотим или не хотим, а в том, что Бог уже определил Айвазовского Армянином.
Турки хотят в Евросоюз, им позарез нужны
великие люди, надо интеллект показать. За счёт армян, разумеется. Кого ещё
можно так безнаказанно грабить?
В течение всего своего почти 900-летнего
«художества» в Передней Азии, турки не дали ни одного живописца. И сразу,
заработав денежек на развалинах СССР,
захотели… самого великого… при чем врага, изобразившего творимый ими
садизм над его народом…
Армяне же только в XIX-XX веках дали миру
пять художников самого высокого класса – Ивана Айвазовского, Мартироса Сарьяна,
Аршила Горки, Минаса, Гарзу, не считая Рембрандта. Армяне за Рембрандта даже не
борются, хотя некоторые западноевропейские источники пишут о его армянском происхождении
(например, французская энциклопедия Лярус). Другое дело Айвазовский, по всем
параметрам натуральный армянин. Мастер моря всем своим творчеством на языке
водной стихии, всей своей сутью и поведением кричит о боли Армении и мира… а
его хотят заткнуть. Но кто может заглушить голос моря???
Большая политика способна на всякие мерзости.
При этом находятся исполнители мерзости, которых можно покупать и продавать,
как барашек. При наличии такого контингента «людей», естественно ожидать
подделок, «подтверждающих» наличие «турецких корней» в Айвазовском, да и в
любом другом великом армянине. Видно, истинные заказчики этих гадких публикаций
не боятся Аллаха. А мы, христиане, разве уважаем Бога? Если бы уважали, то не
позволили бы унизить Его в лице Бога моря…
Ованес Айвазовский в XIX веке был духовным лидером и лицом армянского
народа, тем, кем ныне является Шарль Азнавур. Не ждёт ли Азнавура участь
Айвазовского? Не ждёт ли участь
Айвазовского миллионов айвазовских - армян Диаспоры?
Поверим, что власти Армении, армянские
организации и просто армяне дадут достойный отпор воришкам и осквернителям
армянской истории.
Армяне! Если станете молчать, мол, некогда
или моя хата с краю, то вскоре выйдет книга о турецких предках… Мартироса
Сарьяна.
А затем и вовсе отменят нашу нацию, как
лишённую чувства национального и человеческого достоинства…
- А, вы, авторы фальшивки, как можете со
спокойной совестью ходить по земле? Не боитесь споткнуться? Ведь с небес на вас
пристально смотрит Айвазовский.
Виктор
Ваганян,
Москва
Голос «разума»: Айвазовский до 1991 года был русским, затем
стал украинцем. Почему бы ему не стать турком? Они тоже любят море, особенно,
когда в нём топят армян…
- Слышишь, Бог моря Ованес, сын Геворка
Айвазяна!
Побудь пару лет турком! Они нам тропинку
откроют и тряпок дадут. |
