Развернувшаяся
у нас в последнее время оживлённая дискуссия вокруг урегулирования Карабахской
проблемы наполнила мою душу трепетом и предвкушением, - и душа, о горе ей,
опять не ошиблась. В
частности, один за другим стали раздаваться мнения, что Агдам, Физули и другие
освобождённые территории вообще-то армянскими не являются и не будет особой
трагедии, если вернуть азерам.
Полный
бред, конечно, но время так быстро движется, причём иногда – против часовой
стрелки. В «Зияющих высотах» великого философа Зиновьева есть эпизод про одного
идеологического работника, который либеральные статьи писал исключительно в
клозете, сидя на унитазе, поскольку в процессе письма ежеминутно делал под себя
от страха. Точно так же поступили бы в своё время авторы вышеприведённых
мнений, а теперь видите, как осмелели!
Мы,
конечно, отлично понимаем, что переговорный процесс и политика вообще – вещи
чрезвычайно сложные. Иногда приходится уступать противнику часть своего
кровного, чтобы сохранить основное и наиболее важное. Поэтому и существует
такое понятие как «взаимные уступки». Ситуации, когда побеждённым оставляют только
глаза, чтобы было чем оплакивать своё поражение, на современном этапе
встречаются редко.
Но
одно дело идти на взаимные уступки и заявлять, что да, мы уступаем часть наших
законных территорий взамен на это и это, и совсем другое дело – говорить, что эти
территории нам никогда не принадлежали, так что берите, не жалко. Почувствуйте,
как говорится, разницу!
Считаем
смешным, бессмысленным и даже кощунственным развязывать с мутантами какие-либо
научные споры, оперировать историческими фактами, доказывать, что та или иная
территория являются исконно армянскими. Этих подонков вообще не рекомендуется
трогать. Хотя бы потому, что они в этом случае не пахнут.
Ладно,
не стыдно, если мы не туркам и азерам,
а армянам (!) будем объяснять, что, например, Физули является частью области Дизак Арцаха? В своё время эта
равнинная часть Дизака называлась Карягино,
а потом – в 30-40-ые годы была переименована в Физули. Или, что, армянам
следует прочитать лекцию о том, что выдуманный Агдамский
район является частью нашей области Хачен? Напомнить,
что недавно в районе Агдама был обнаружен Тигранакерт?
Так
что лучше поговорим о том, что нам надо делать. Как утверждают психологи,
человек, которого удалось хотя бы раз погрузить в гипнотическое состояние,
становится более внушаемым. Поэтому каждый из нас в первую очередь обязан не
допустить, чтобы его погрузили в это состояние.
«Никто,
зажегши свечу, не ставит её в сокровенном месте, ни под сосудом, но на
подсвечнике, чтобы входящие видели свет. Светильник тела есть око; итак, если
око твоё будет чисто, то и всё тело твоё будет светло; а если оно будет худо,
то и тело твоё будет темно. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли
тьма? Если же тело твоё всё светло и не имеет ни одной тёмной части, то будет
светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием» (Евангелие от Луки,
гл.11).
Звучащие
в последнее время заявления о том, что Агдам, Физули и другие освобождённые
территории не являются армянскими, вряд ли будут последними. Вовсе не
исключаем, что будет предпринято ещё множество аналогичных попыток, появятся
публикации, передачи по радио и телевидению, вполне благопристойные с виду люди
с умными выражениями на лицах будут рассуждать о необходимости уступки не
принадлежащих нам территорий. И убеждать, убеждать, убеждать...
У
Чапека в «Войне с саламандрами» люди перед лицом смертельной опасности
вынуждены были вступить в переговоры с агрессивными животными. Ожидали
скользких чудовищ, а прибыли респектабельные господа со знанием основных
европейских языков. То были не сами саламандры, а их адвокаты. Так что будьте
бдительны и стойки. Не дайте себя обмануть.
Мы
ни на секунду не сомневаемся, что ничего в конечном итоге у них не выйдет. Ещё
Василий Ключевский говорил: «История никого и ничему не учит, но она жестоко
мстит всем тем, кто не усваивает её уроков». А пока мало подходить к антинациональным заявлениям и публикациям с презрением или
равнодушием. Нельзя оправдывать собственное молчание брезгливостью. Нельзя при
встрече с авторами ограничиваться прятанием рук за
спину и переходом на другой тротуар.
Нельзя,
потому что тогда адвокаты саламандр без помех совратят душу народа. нельзя, потому что у нас растут
дети и внуки.
Сейчас
многие говорят о том, что нужно наконец очистить наше
общество от мутантов. Одни уверяют, что это правильно. Другие возражают: это,
говорят, очень правильно и к тому же необходимо. Третьи высказывают
противоположную точку зрения: давно пора уже было сократить, но теперь именно в
самый раз. Есть и парадоксальное мнение: очистить общество необходимо, но надо
сделать это так, чтобы и в дальнейшем мутанты у нас не появлялись.
И
знаете: я с интересом слежу за этой свободной дискуссией, и всё меня в ней
радует.
ГАГИК
МКРТЧЯН, «Айоц Ашхар» |
