Недавний
лидер Туркмении – Сапармурад Ниязов – более известный
как Туркменбаши, в своей знаменитой книге «Рухнаме», характеризуя отношения туркменского и турецкого
народов, использовал выражение «Один народ – два государства». Туркменбаши имел в виду, что и туркмены и турки
сформировались от одних и тех же забайкальских огузских
племен белобаранников и чернобаранников.
Данное историко-семантическое изречение Туркменбаши
понравилось Гейдару Алиеву, который использовал его в Турции (без указания на
первоисточник), имея в виду азербайджанцев и турок. Интересно, что оба они – Туркменбаши и Алиев – были правы, ибо три этих народа
действительно имеют единые корни. Правда, отношения между Азербайджаном и
Турцией гораздо более «родственны», чем их отношения с Туркменией, но это имеет
свои меркантильные объяснения. Такие, например, как спорные нефтяные
месторождения на границе между Туркменией и Азербайджаном. Но это уже нюансы
тюркского мира.
В
самом деле, нынешнее руководство Азербайджана и Турции проводит даже не
согласованную, а единую внешнюю политику. Совсем как в 1918-20 годах, когда оба
этих государства – Азербайджан и Турция – помогали друг другу выжить.
Необходимо отдать им должное: в те годы подобная политика являлась
чуть ли не единственной возможностью выжить, как для новорожденного
Азербайджана, так и для одряхлевшей в бесконечных многовековых войнах Турции.
Сегодня ситуация, на первый взгляд, иная: ни Азербайджану, ни Турции, как
реально существующим государственным образованиям, гибель не грозит. В
действительности, однако, впечатление это обманчиво. Оба этих государства
переживают далеко не лучшие времена в своей истории. И оба они загнаны в
существующие реалии собственной экспансионистской политикой. Как внешней, так и
внутренней.
На сторонний взгляд это, возможно, и малозаметно, однако в Анкаре хорошо
понимают: Турция начинает уступать позиции в длящемся уже не одно десятилетие
противостоянии с населяющими юго-восток государства курдами. Проблема для
Турции заключается главным образом в том, что родоплеменная история курдов
заканчивается. Начинается процесс образования курдской нации – могильщика
турецкого государства, и зарождение общекурдских
партий тому подтверждение. Процесс этот естественный, однако
его ускорение обусловлено двумя факторами: созданием на севере Ирака курдского
государственного образования и сильнейшим давлением, испытываемым курдами со
стороны официальной Анкары. При этом, два этих фактора взаимозависимы: чем
больше укрепляется иракский Курдистан, тем больше давит Турция на собственных
граждан курдского происхождения. И, наоборот, чем больше Анкара давит на курдов
Турции, тем больше они уверяются в необходимости создания общего с курдами
Ирака государства.
Давление Анкары на религиозные и этнические меньшинства Турции – шииты, алевиты, армяне, евреи, арабы – так же не способствует
укреплению государства, однако на данном этапе истории являются менее
дестабилизирующим фактором.
Ситуация в Азербайджане отличается от турецкой. Если
главная опасность для Турции заключается в противостоянии двух крупнейших
этносов государства, то основная угроза Азербайджану исходит от его же внешней
политики. В частности, от стремления, во всяком случае, декларируемого,
оккупировать Нагорно-Карабахскую Республику.
В самом деле, в Азербайджане также существуют межэтнические противоречия, корни
которых уходят в недалекую историю. Коренные народы Азербайджана – лезгины,
аварцы, талыши и другие – испытывают этнический дискомфорт от сознания
ущербности собственного положения на своей же родине. Однако накал противостояния
между ними и закавказскими тюрками в значительной мере регулируется
региональными державами и является конфликтогенным
лишь в потенции.
Совершенно иное значение для Баку имеет нагорно-карабахский конфликт.
Идеологическая риторика Азербайджана, целенаправленно культивируемая армянофобия, загоняет это государство в тупик неминуемого
военного противостояния с армянским народом. В этих условиях актуализируются и
внутренние проблемы, ибо военные успехи НКР с очевидной необходимостью приведут
к восстанию коренных народов Азербайджана. И вновь взаимозависимая ситуация:
чем больше Азербайджан отвлекается на НКР, тем более крепнут позиции живущих в
государстве коренных народов. И, наоборот, чем сильнее противостояние с
коренными народами, тем прочнее позиция НКР.
Сложившиеся условия стали причиной консолидированной политики Турции и
Азербайджана. Консолидированной настолько, что очевидным образом размываются
границы государственного суверенитета. Так, азербайджанские
масс-медиа с непонятным восторгом цитируют турецкого
депутата парламента Онура Оймена:
«Азербайджан и Карабах – это как ваша, так и наша земля» или «Проблемы
Азербайджана - это внутренние проблемы Турции». В Азербайджане считают
нормальным риторический вопрос турецкого депутата: «Как можно строить отношения
с Арменией, которая изгнала с родных земель наших сограждан?» Задаться над
вопросом – «Как могут граждане Азербайджана быть «согражданами» турецкого
депутата?» - недосуг. Большая политика требует больших жертв.
Другой турецкий депутат – Рашад Догру
– сентиментальничает: «Карабах – это древняя тюркская территория, предавать ее,
значит предавать память своих отцов и дедов». А советник премьер-министра
Турции Гейбулла Гейбуллаев
заверяет азербайджанских журналистов: «Устранение условий вопроса нагорно-карабахской
проблемы во время переговоров по восстановлению отношений между официальной
Анкарой и Арменией невозможно». Напомним, «условием», о котором говорит Гейбуллаев, является вывод армянских войск из Карабаха, и
предоставление Азербайджану возможности безнаказанно вырезать население НКР.
В свою очередь, Азербайджан также воспринимает проблемы Турции как свои
собственные. Так, комментируя возложения венка на Мемориале Геноцида армян в
Османской Турции главой МИД Грузии, азербайджанский политолог Ильгар Мамедов сообщает, что официальный Баку «негативно
воспринял данный шаг Вашадзе». Он же уверяет, что в
ближайшее время азербайджанские власти выскажут своим грузинским коллегам то,
что «думают по этому поводу».
В Баку прекрасно понимают: признание мировым сообществом Геноцида армян лишит
Турцию возможности оказывать Азербайджану действенную помощь в противостоянии с
НКР. В Анкаре не менее прекрасно понимают: ослабление
позиций Азербайджана, федерализация или упразднение этого государства лишит
Турцию единственного в регионе союзника. Отсюда и неприкрытая согласованность в
политике Турции и Азербайджана.
Однако подобная взаимодополняемость
(или взаимозаменямость) вряд ли способна остановить
агонию двух этих государств. Сегодня можно уверенно заявить: ни у Азербайджана,
ни у Турции нет гарантированного будущего. Как только мировой кризис, названный
премьер-министром Армении Т. Саркисяном «хаосом и созданием нового мира»
доберется до курдонаселенных регионов Турции (а это
неизбежно), как в этом государстве начнется восстание, по сравнению с которым
все предыдущие вооруженные выступления курдов покажутся войной оловянных
солдатиков. С другой стороны, любая неудачная попытка (а удачная невозможна
изначально) Азербайджана захватить Карабах станет сигналом для восстания
коренных в этой республике народов.
Мир меняется. Ялтинские и Хельсинкские соглашения остаются в прошлом, и сегодня
уделом многих государств, в том числе Азербайджана и Турции, остается борьба за
выживание.
Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН,
информационно-аналитический
портал «Восканапат» |