В
исламоведении хорошо известен догмат «Тагия» - сокрытие мыслей и намерений. Тагия
используется в качестве разрешенного Кораном принципа при построении отношений
верующих мусульман – «правоверных» - с представителями иных религий –
«неверными» или «гяурами». Принцип тагии связан еще с
раннеисламскими традициями, и с тех пор сохраняет
свое значение как в обыденной, бытовой жизни, так и в международных делах.
К сожалению, этот укоренившийся в среде исламистов фактор крайне редко
учитывается как при международных отношениях, так и при анализе международных
конфликтов или ситуаций. Между тем, как показывает практика, тагия широко используется и в актуальное время, в том числе
и в международных отношениях, что нередко ставит в затруднительное положение
партнеров исламских стран. В самом деле, построенные на различном мировоззрении
подходы к одним и тем и тем же вопросам нередко создают тупиковую ситуацию, в
основе которой часто сталкиваются искренние поиски истины и «сознательное
сокрытие мыслей и намерений», попросту говоря, обыкновенная ложь.
Тагия сегодня широко
используется руководством Азербайджана. При этом Баку не брезгует применять тагию не только в международных и межгосударственных
контактах, но и по отношению к населению своей республики. Примерам, как
говорится, несть числа. Это и «свыше миллиона азербайджанских
беженцев», и «свыше двадцати процентов «оккупированной» территории
Азербайджана», и «религиозная и этническая толерантность Азербайджана», и пр.,
и пр. Однако, «козырным тузами» для применения принципа тагии в Азербайджане считаются подавление арцахскими отрядами огневых точек в поселке Ходжалу, разблокировку единственного в НКР аэропорта и
гибель нескольких сотен жителей этого поселка.
Данная операция арцахских добровольческих отрядов
преподносится Азербайджаном (и в Азербайджане) следующими клише классического
применения такии:
а) армяне уничтожили в Ходжалу
сотни мирных жителей (в первые годы после операции Баку оперировал
числительными «тысячи» и даже «десятки тысяч»);
б) армяне зверски пытали, а затем и умерщвили,
огромное количество пленных ходжалинцев;
в) не удовлетворившись содеянным, армяне глумились над трупами погибших жителей
поселка;
г) в операции по подавлению огневых точек в поселке Ходжалу
принимали участие военнослужащие дислоцированного в Степанакерте 366-го полка ВС СНГ.
Классическая тагия
отличается еще и тем, что на основании придуманной для сокрытия мыслей и
намерений лжи фабрикуются выводы, которые и преподносятся партнерам в качестве
истины. Таким образом, перечисленные выше пункты дают азербайджанским
политтехнологам «возможность» приравнивать славную победу армянского оружия с
известными в мире геноцидными актами в различных точках планеты. В свою
очередь, армянская дипломатия – как «народная», так и государственная – видимо,
считает, что мир достаточно хорошо осведомлен о действительных событиях конца
февраля 1992 года, и воздерживается от обращения к этой теме. Подобное
поведение армянской стороны лишь превращается в питательную среду для расширения применяемого Азербайджаном неоднократно
апробированного принципа тагии.
Между тем, надуманность и вымышленность азербайджанской пропаганды по событиям,
связанным с подавлением огневых точек в Ходжалу,
опровергается довольно просто. Это, кстати, неоднократно
делалось, и на достаточно профессиональном уровне, однако, к сожалению,
«контрпропаганда» армянских политологов и историков распространяется, как
правило, в армянской среде. На фоне агрессивного применения
Азербайджаном лжи о подавлении огневых точек в Ходжалу,
публикации книг на различных языках мирового сообщества, демонстрации «тагийских» фильмов, проведении различных «слушаний» и
«научных конференций» - армянская контрпропаганда явно выглядит не на должном
уровне. Прибавьте к этому и тот прискорбный факт, что об истинных событиях того
времени армянская сторона рассказывает, как правило, армянской же аудитории.
Но даже при этом значительное количество армян не знает о том, что жители Ходжалу погибли не в самом поселке, а в… пригороде Агдама,
города, в котором на исследуемое время был сосредоточен мощный военный кулак
азербайджанской военщины – 35 тысяч человек. В самом Ходжалу, не считая военных,
погибли 13 жителей.
Армянская сторона передала Азербайджану всех оставшихся в поселке мирных
жителей, примерно, 700 человек. Удивительно, но заснятый на кинопленку факт передачи
жителей Ходжалу азербайджанской стороне (равно как и
более чем человеколюбивого обращения с ними) до сих пор не демонстрировался в
заинтересованных зарубежных организациях и странах. Не воспользовавшиеся, по
разным причинам, предоставленным коридором, и оставшиеся в поселке жители не
воспринимались армянской стороной в качестве пленных, и обращение с ними
соответствовало всем постулатам Женевских конвенций.
В операции по подавлению огневых точек в Ходжалу
никакие сторонние воинские подразделения, в том числе и из Республики Армения,
участия не принимали. Необходимости в помощи у арцахских
добровольческих отрядов не было: к тому времени у них на вооружении были четыре
единицы бронетехники, отнятые еще в начале декабря у милицейского полка.
Наконец, не было никакого глумления армян над азербайджанскими трупами. Тагия по этому поводу родилась в результате съемок,
проведенных азербайджанским оператором Чингизом Мустафаевым (Фуат-оглы) 29
февраля и, во второй раз, 2 марта. Уже тот факт, что обе части фильма оператор
снимал в присутствии многочисленных азербайджанцев в штатском и военной форме
(они постоянно в кадре), является свидетельством того, что территория
контролировалась азербайджанскими вооруженными формированиями. В противном
случае придется предположить, что армяне оставили гуманитарный коридор для
мирных жителей Ходжалу (а иначе они просто не смогли
бы выйти из села.), чтобы с риском для собственной жизни убить их в пригороде
Агдама и отступить. После этого, те же самые армяне, опять-таки рискуя жизнью,
вновь захватили местность только для того, чтобы поглумиться над телами
погибших и вновь отступить, в очередной раз уступая
усеянное трупами поле азербайджанским операторам.
Предположение, что армянская сторона хладнокровно задумала и претворила столь
запутанную многоходовую комбинацию по убийству и осквернению людей, которых
сама же и выпустила из огненного мешка, может зародиться только в отравленном
ядом человеконенавистничества воображении закоренелого армянофоба.
С другой стороны, как мы имеем возможность убедиться, для использования
принципа тагии, для азербайджанского агитпропа все
средства хороши. В том числе и грязные спекуляции над памятью погибших соплеменников.
Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН,
информационно-аналитический
портал «Восканапат» |