Армянская
Апостольская Церковь отмечает Светлое Христово Воскресение. Праздник Святого
Воскресения называется также Пасхой, что означает освобождение, избавление от
грехов и возвращение к Богу. Пасха считается одним из величайших праздников
Ветхого и в Нового Завета.
После
распятия и смерти Иисуса Христа набожные люди сняли Его Тело с креста и
положили во гроб, высеченный в скале. Вход в гробницу
был закрыт большим камнем. Через три дня жены-мироносицы – Мария-Магдалина, Саломея и Мария, мать Иакова, пришли к гробнице, чтобы
помазать тело Господа душистыми маслами. Однако, подойдя поближе, они увидели,
что камень был отвален, вход в скалу был открыт, а гроб был пуст. Пока они
недоумевали, перед ними предстали два мужа в одежде блистающих и сказали
им: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его здесь нет: Он воскрес ...» (Лук.
24: 5-6). Жены-мироносицы донесли весть о Воскресении апостолам, после чего
Иисус явился им.
Воскресение
Иисуса Христа стало основой христианского вероучения.
В
Пасху верующие красят яйца. Яйцо является символом воскресения и зарождения
новой жизни. А красный цвет символизирует животворную кровь распятого Христа,
пролитую во имя нашего спасения. Об окрашивании яйца в красный цвет Св. Григор Татеваци
пишет: «Только в Пасху мы красим яйца, поскольку яйцо символизирует Вселенную:
скорлупа похожа на небо, пленка – на воздух, белок – на воду, а желток и есть
сама земля. Красный цвет означает, что мир был спасен ценой крови Христа. Когда
мы берем в руки красное яйцо, мы провозглашаем наше спасение».
Как
сообщает Араратская Патриаршая епархия, накануне вечером в церквях служат Св. Литургию Сочельника, и начинаются пасхальные торжества.
В
воскресенье утром совершается богослужение Пасхальной Заутрени, обряд освящения
четырех сторон света (Андастан), затем служат Св. Литургию. Приветствуя друг друга, христиане говорят
друг другу: «Христос воскрес из мертвых!» - «Благословенно Воскресение
Христово!». Радостное Пасхальное приветствие напоминает то состояние апостолов,
в котором они, когда внезапно пронеслась весть о Воскресении Христовом, с
изумлением и восторгом говорили друг другу: «Христос воскрес!», и отвечали:
«Воистину воскрес!»
Пятидесятидневный
период от Св. Пасхи (Светлого Христова Воскресения) до
Пятидесятницы (Пентекосте) в Армянской Апостольской
Церкви называется Хинунк. Он посвящен таинству
Воскресения и Вознесения Господа, поэтому весь этот период является Господним.
Хинунк происходит от слова
«пятьдесят». Первые сорок дней посвящены явлению Воскресшего Христа, «Которым и
явил Себя живым по страдании Своем со многими верными
доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии
Божием» (Деян. 1:3).
Последние
десять дней Хинунка посвящены Вознесению Христа.
Завершается Хинунк праздником Пятидесятницы. Согласно
церковным канонам, в этом периоде нет постных дней, и можно употреблять все
виды пищи.
Новости-Армения |
