"Владимир
Высоцкий был крещен в православии либо в армянской церкви. Об этом
рассказала в интервью приходской газете "Струна души" расположенного
в Калужской области Белоусовского храма преподобномученицы Елизаветы РПЦ МП первая жена поэта,
Людмила Владимировна Абрамова, передает "Благовест-инфо".
По ее словам, Высоцкий специально ездил со своим другом Давидом Карапетяном в
Армению, чтобы там, вдали от чужих глаз, пройти обряд крещения".
Рассмотрим
вариант, что он был крещен в Армении именно в ПЦ. Храмы ПЦ в Армении и сейчас
большая редкость, тем более при СССР. Сейчас во всей Армении всего 5 храмов РПЦ,
причем православный храм в Ереване был отдан церкви только в 1991 г. Сомневаюсь, что при
СССР там вообще был хоть один православный храм: если не было православного
храма в Ереване, где живет большинство русских Армении, то вряд ли они были в
провинции. Грузинское же население Армении было настолько незначительно, что в
справочнике "Население мира. Демографический справочник", М., Мысль,
1989, даже не упоминается. И ездил креститься Высоцкий в компании с Давидом
Карапетяном, а последний вряд ли повел его не в свою церковь.
Также
у Высоцкого было явно критическое отношение к РПЦ:
"В
церкви смрад и полумрак,
Дьяки
курят ладан.
Нет!
И в церкви все не так,
Все
не так, как надо".
А
к армянскому христианству у него была тяга. Марина Влади
вспоминает ("Владимир или прерванный полет"): "Ты едешь на
машине в Армению с Давидом - приятелем, который там родился. Ни у одного из вас
нет водительских прав, и едете вы, естественно, с запасом коньяка в багажнике.
Армения - это суровая красота горных пейзажей и чистота фресок, украшающих древние
монастыри... (...)
Как
только попадается первый монастырь, ты неловко пытаешься перекреститься. В
третьем монастыре, уже после четвертой бутылки коньяка, Давид с трудом
удерживается от хохота: ты стоишь на коленях, в глазах - слезы, ты громко
объясняешься с высокими ликами святых, изображенных на стенах. Накаленный до
предела величественными пейзажами, красотой архитектуры и огромным количеством
выпитого вина, ты на четвереньках вползаешь в церковь. Ты издаешь непонятные
звуки, бьешься головой о каменные плиты пола. Спьяну ты ударился в религию.
Потом вдруг, устав от такого количества разных переживаний, ты засыпаешь как
убитый, распластавшись на полу. Это единственный раз на моей памяти, когда твое
критическое отношение к театральности православной церкви тебе изменяет".
Марина
Влади, похоже, просто не видела разницу между
армянским и русским православием.
Вот еще свидетельство: "Любопытен отрывок из первой части сборника «Семь
путешествий с Владимиром Высоцким», посвященный пребыванию поэта в Армении в
апреле 1970 года: «Поездку на Севан организовал Ревик;
с нами были два-три его приятеля и Баграт Оганесян, -
пишет Карапетян. - Приехали, походили по берегу клином врезавшегося в Севан
полуострова… Синяя чаша озера в оправе дымно-фиолетовых скал Володю заворожила.
Он жадно вбирал ноздрями его тревожный воздух. Заметив на вершине холма две
небольшие старинные церкви, ему захотелось их увидеть вблизи. К храмам вели
выбитые в скальной породе крутые ступени. Чтобы помочь гостю, Ревик взял его под локоть, но тот, вежливо отстранившись,
пробурчал: «Я сам». Добравшись до первой церковки, запыхавшийся Володя начал
гладить ее сырые замшелые камни. До сих пор жалею, что никто не захватил с
собой фотоаппарата...»".
А
вот прямое утверждение из интервью сына Владимира Высоцкого, Аркадия:
"-
А ваш отец Владимир Высоцкий как относился к религии?
-
В разные годы жизни по-разному. Он был крещен в армянской церкви".
Так
что Владимир Высоцкий по вероисповеданию был приверженцем Армянской
Апостольской Церкви. Да и похоронен Высоцкий, по стечению обстоятельств, через
дорогу от армянского храма.
Evangelie.cn |
