Недавно, 1 августа, в
Ахалцихе торжественно было отмечено 150-летие великого армянского художника Вардгеса Суренянца. По этому
поводу внушительная группа из Еревана в 130-150 человек - интеллигенция,
журналисты, чиновники, политические деятели - утром того же дня на машинах
направилась в Грузию. Для нас, никогда не видевших Джавахк
и знающих об Ахалкалаке, Ахалцихе и Богдановке лишь
«теоретически», поездка обещала стать не просто мероприятием, посвященным Суренянцу, но возможностью своими глазами увидеть положение
армян Джавахка и их проблемы.
Армения, Бавра
Путь от центра
Еревана до границы с Грузией, к таможенному пункту в Бавре,
на машине занимает всего два часа, к тому же на территории Армении дорога
терпима, но сразу на границе замечаешь разительное противоречие. Перейдя
грузинскую границу, в первую очередь бросается в глаза флаг Евросоюза и
объявления на нескольких языках почти на всех домиках, в который ведутся
таможенные оформления: «Грузия – свободная от взяточничества страна». Честно
говоря, и европейская униформа пограничников, и это объявление вызывают сначала
легкую усмешку, но именно из таких маленьких, кажущихся неважными мелочей
начинается страна и создается первое впечатление: Грузия на большой скорости
стремится к Европе.
Привет, Грузия
Представлю интересный
факт: все действующие и недействующие автомагистрали, выходящие из Армении,
проходят в основном через деревни, села и города, населенные турками и
азербайджанцами, и единственным исключением является Бавра.
На пути из Еревана в Тбилиси, Тегеран, а скоро и Карс в Турции после
пересечения армянской границы первые, встречающиеся на пути села населены
азербайджанцами или турками. А въезжая в Грузию через пункт Бавры,
совершенно не чувствуешь себя за пределами Армении: те же армяне, тот же
армянский язык, тот же уклад. Дорога от армяно-грузинской границы до Ахалкалака не асфальтирована, и по этой причине армяне, которые
едут на море или перевозят груз из Поти в Армению, предпочитают ехать в Ереван
через Тбилиси и Садахло. Сейчас быстрыми темпами в Грузии асфальтируются
дороги, и делается это на европейском уровне. В Ахалкалеке
начинается отличная асфальтированная дорога, и до Ахалцихе кажется, что ты
едешь по Европе. Вероятно, в ближайшие два года Грузия завершит дорожные работы
на трассе, ведущей к Батуми, и это станет серьезной альтернативой шоссе
Поти-Тбилиси-Ереван. И даже если откроется армяно-турецкая граница, дорога на
Карс, то трасса Ереван-Гюмри-Ахалкалак-Батуми, все
равно будет для нас, граждан Армении, исключительной. Представьте, что на
машине за 6-7 часов доезжаете из Еревана в Батуми, а на протяжении всего пути –
населенные армянами деревни и города.
Чудо Ахалцихе
Ахалцихе –
удивительно красивый и чистый город, и такими были все населенные пункты на
пути. Это заметил каждый: чистоте грузинских городов можно позавидовать. Вот мы
у дома Вардгеса Суренянца,
и к нашей многочисленной делегации присоединяются почти все армяне Ахалцихе,
многие из Ахалкалака и соседних деревень.
Открытие памятной
плиты художника проходит с большой торжественностью, а грузин Георгий, нынешний
хозяин дома, в котором некогда жил Суренянц, не может
поверить, какое значение имеет дом, который он приобрел.
Для нас, журналистов,
было неожиданностью узнать, что в нескольких десятках метров от дома Суренянца находится дом другого маститого армянского
художника Акопа Коджояна,
чуть далее – дом известного художника Ваграма Гайфечяна. Не думаю, что где-нибудь еще можно найти такую
улицу.
Стены почти всех
зданий Еревана изо дня в день покрываются мемориальными досками людей
различного калибра; что и кому доказывают, непонятно, а эксклюзивности Ахалцихе
не придается значения и не материализуется. Естественно, в этих условиях этому
не придает значение и местное население, преимущественное грузинское. Армяне
составляют примерно 30-40% населения Ахалцихе, но лица которых выглядят
несколько жалко и выражают полную неуверенность в завтрашнем дне.
Это было особенно
примечательно во время совместного армяно-грузинского концерта, последовавшего
за торжественной церемонией. В доме культуры Ахалцихе было многолюдно, и около
2-х часов из зала дома культуры звучали армянские и грузинские песни. При чем,
в основном, происходило это на любительском уровне, но даже при таком раскладе
у грузин было очевидное преимущество над армянами: их исполнения были более
гордыми и самоуверенными. Все это стало понятно, когда один из местных пожилых
людей сообщил, что не помнит, когда в последний раз из зала дома культуры
Ахалцихе звучали армянская песня и армянская речь. Но к концу мероприятия
ситуация в какой-то мере изменилась: на сцене появились приехавшие из Армении
ансамбли, а когда после окончания концерта, прямо на площади перед домом
культуры стала звучать армянская народная музыка, и за дело взялась
возглавляемая Гагиком Гиносяном
танцевальная группа «Карин», выражение лица, весь вид
и поведение армян Ахалцихе просто изменились.
Было, действительно,
чудесное зрелище и ощущения, никого не оставившие равнодушными: армяне
танцевали свой танец под проливным дождем прямо в центре Ахалцихе и вместе с
армянами танцами и смелостью армян восхищались и аплодировали также грузины.
Дамала и Тмкаберд
Между полностью
населенным армянами Ахалкалаки и частично населенным армянами Ахалцихе
находится полностью населенный грузинами Аспиндзский
район, и единственным исключением здесь является деревня Дамала.
Дорога в 30-35-градусном 3-хкилометровом уклоне от автомагистрали (если эту
горную тропу можно назвать дорогой) ведет к единственной армянонаселенной
деревне Аспиндзского района Дамале.
«Дамала» в переводе с грузинского означает «укрытие»,
и добравшись до деревни, понимаешь его смысл и значение. Полностью покрытая
горами Дамала связывается с миром и цивилизацией
единственным путем-тропой, но население выделяется удивительным темпераментом.
В Аспиндзском
районе расположен также наиболее известный из литературы Тмбкаберд,
который находится в двух километрах от автомагистрали – к горам – и, по словам
очевидцев, действительно, является неприступной крепостью. Именно на примере Тмбкаберда можно составить представление о нынешнем
положении историко-культурных памятников и достопримечательностей Джавахка. Снова и снова можно приклоняться перед великим Ованесом Туманяном; о Тмбкаберде
и Парване мы, в большинстве своем, знаем только и
только по Туманяну, и удивительно, что до сих пор не напечатаны и не
опубликованы, не представлены широкой общественности книги об
историко-культурных ценностях Джавахка, жителям
Армении не были представлены те же Тмбкаберд, Парвана, Дамала с
отремонтированным монастырем Св. Крест, с сохранившейся с 12 в. древней
часовней...
Вопрос Джавахка можно решить
Эти полностью
«культурные» заметки, в конце концов, привели меня к нескольким мыслям и
формулировкам, которые, однако, получаются политическими. Кроме еще нерешенного
окончательно вопроса Карабаха на Армении висит не менее объемный и важный
вопрос – вопрос Джавахка. Положение проживающих в
этом районе Грузии армян, действительно, тяжелое, и оно осложняется именно
из-за тех шагов, которые осуществляются и звучат из Армении. Джавахку и местным армянам можно помочь только совместными
с Грузией культурными и социальными программами, и именно в этом формате должны
использоваться вся наша сила и возможности. Те, кто все время говорит о войне,
должны понять, что мир больше не допустит ни одного посягательства на Грузию,
тем более со стороны такой незначительной страны, как Армения, и любой, даже
маленький конфликт с Грузией является преступлением в первую очередь против Джавахка и его армянского населения. За Джавахком
и его населением нужно только «присматривать» для того, чтобы они продолжали
жить на своей земле.
Будет намного лучше,
если граничащие с Грузией области достигнут договоренности со своими
грузинскими соседями о подобных мероприятиях. На все это нужно выделить
колоссальные физические, духовные и материальные ресурсы, однако уверен, что
разбросанные по миру богатые и трудолюбивые джавахцы
с большей готовностью и любовью станут финансировать открытие подобных
мероприятий, памятников и мемориальных досок. Тем более, что проблема
проживания армян в Джавахке должна больше волновать
Армению: Джавахк – наш единственный путь.
И если помощь
Карабаху и карабахцам, в первую очередь, вытекала из
интересов Карабаха, то помощь и содействие Джавахку и
местным армянам вытекает, в первую очередь, из интересов Армении.
Армен Никогосян
Tert.am |