Не
удовлетворившись байками относительно наличия у азербайджанского народа
«великого общенационального лидера» в лице бывшего многолетнего партократа Гейдара Алиева, бакинские
идеологи решили выдумать понятие, призванное, очевидно, стать «новым словом» в
идеологических течениях мира. Речь идет об «азербайджанстве»,
которое, как оказалось, является уютным зонтиком, под
которым себя могут хорошо чувствовать представители всех этнических групп в
стране. В таком ключе на встрече с участниками летнего лагеря для молодых
лидеров высказался сотрудник Отдела политического анализа и информационного
обеспечения Администрации президента Азербайджана Фархад
Мамедов.
Помимо
открытия под названием «азербайджанство», молодой бакинский чиновник сделал ряд весьма интересных заявлений,
косвенно опровергающих многолетние постулаты официальной пропаганды
относительно наличия у азербайджанского народа древней истории. Говоря, в
частности, о национальной идентификации, Мамедов отметил, что процесс
формирования структуры идентификации азербайджанцев начался лишь в конце 19-го
века, тем самым опровергнув всевозможные «теории» относительно «многовековой
истории и культурном наследии» собственного народа. Во всяком случае, говорить
об их наличии в условиях отсутствия национальной идентификации было бы просто
смешно даже для самих азербайджанцев.
Далее
представитель алиевской администрации вновь стал
говорить о положительной роли «идеологии азербайджанства»
в становлении уже в независимом Азербайджане гражданского мира и согласия. Как
передает 1news.az, по словам чиновника, основная польза идеологии должна
состоять в том, чтобы она объединяла всех. «К сожалению, в начале 90-х годов мы
были свидетелями, как пришедший во власть НФА в одночасье противопоставил
отдельные слои общества друг против друга. И этого нельзя забывать. Однако приход
во власть общенационального лидера Гейдара Алиева решил и эту проблему. Именно
в этот период в Азербайджане начала формироваться новая
по сути идентификация, которая не противопоставляет слои общества, а наоборот,
объединяет их», — сказал Фархад Мамедов.
Конечно
же Гейдару Алиеву досталось хорошее наследие для
формирования практически мононационального государства. Во время правления
Народного фронта, как помнит весь мир, имели место массовые убийства армян в
Баку, Сумгаите и Кировабаде. После погромов уже в начале 1990 года
азербайджанские города покинули не только коренные армянские, но и русские
жители (несколько сотен тысяч человек). Вот и получилось, что если в начале
80-ых годов азербайджанцы составляли лишь 47% населения Баку, то сейчас в
столице страны кроме них практически никто и не живет. Подобная картина
наблюдается по всему Азербайджану, поэтому очень легко выдумать новую идеологию
под названием «азербайджанство», которое к тому же
«является уютным зонтиком для представителей всех этносов».
Новости
Армении – NEWS.am |
