 Действующая
под эгидой ЮНЕСКО программа "Всемирное наследие" занимается охраной и
изучением памятников культуры, представляющих мировой интерес. В течение
последних 3 лет в рамках этой программы и при участии Международного
астрономического союза было создано новое направление, занимающееся охраной и
изучением памятников культуры, связанных с астрономией. В этом плане территория
исторической и современной Армении представляет большой интерес.Сопоставление
множества данных дает все основания утверждать, что начиная с древнейших времен наши далекие предки испытывали огромный интерес к
звездному небу и имели вполне адекватные представления о небесных телах,
стремясь проникнуть в тайны Вселенной. Так, по мнению некоторых европейских
ученых, занимавшихся исторической астрономией в конце XIX- начале XX вв.
принятые сегодня в мире названия созвездий впервые стали использоваться на
территории исторической Армении примерно в III тысячелетии до нашей эры. Прийти
к этому выводу было несложно.
Дело в том,
что дошедшие до нас из древности названия созвездий связаны именно с тем
сектором неба, который виден между 36-й и 42-й параллелями северной широты.
Однако это не только территория современной Армении. На этой же территории
расположены Испания, Греция, Индия и другие страны. Но созвездия получили
названия именно тех животных, которые некогда обитали или и сегодня обитают в
Армении. Если бы созвездия получили свои названия, например, в Индии, то можно
не сомневаться, что хотя бы одно из них носило название слона или же обезьяны.
А если бы названия созвездиям давали древние египтяне, то, несомненно,
существовало бы созвездие крокодила. Но этих названий нет. Созвездия не могли
получить свои названия и в Греции или Испании, так как там никогда не было
львов. Между 36-й и 42-й параллелями северной широты в древности львы обитали
только в Армении. Мнение о том, что созвездия получили свои названия на
Армянском нагорье, основано на сопоставлении целого ряда данных. Об особых астрономических
интересах свидетельствуют также тысячи наскальных рисунков древнего человека,
обнаруженных в Гегамских горах, мегалитические
строения на территории Армянского нагорья и армянская мифология дохристианской
эпохи.
 Если
рассматривать исторический период III-II тысячелетий до нашей эры, то говорить
о существовании чистой астрономической науки, разумеется, не приходится. У всех
представителей древних цивилизаций первыми исследователями и носителями знаний
о мире были жрецы, которые использовали астрономическую информацию не только
для организации эффективной хозяйственной деятельности, но и в политических
целях. Жрецы назначали время начала и завершения сезонных сельскохозяйственных
работ. Они же заранее предупреждали население о различных проявлениях гнева
богов, точно зная время солнечных и лунных затмений. Именно поэтому многие
дошедшие до нас культовые сооружения древности одновременно являются и
астрономическими памятниками, своего рода древними обсерваториями. Весьма
вероятно, что к числу этих памятников относится Караундж.
Но все такого рода предположения нуждаются в доказательствах, которые могут
быть получены только в результате серьезных исследований. Остается надеяться,
что участие Армении в программах ЮНЕСКО поможет получить ответы на множество
крайне интересных вопросов, связанных не только с историей древней науки. В
принципе нельзя исключить, что может быть получена сенсационная информация об
источниках астрономических знаний.
И что еще
очень важно – изучение астрономических памятников Армении с привлечением
зарубежных специалистов полностью исключит предположения
относительно необъективности информации и одновременно будет
способствовать популяризации данных об этих памятниках и их коммерческому
использованию. Кроме того, исследования памятников древней культуры в рамках
программ ЮНЕСКО позволит привлечь к этой деятельности средства международных
научных организаций.
Как уже было
сказано, есть все основания полагать, что наши далекие предки обладали
достаточно глубокими знаниями в области астрономии. Подтверждения этим
предположениям сохранились не только в дошедших до нас древних календарях и
памятниках материальной культуры. Эти знания легко прослеживаются и в
мифологии, языке, древних названиях космических объектов и явлений.
 Армянское
слово свидетельствует о том, что еще в древности - порядка 2500 лет назад
армяне различали планеты и звезды. В то же время во всех европейских языках
используется слово planet, заимствованное из греческого. Древнему населению Армянского нагорья было
известно, что планеты явно перемещаются по небосводу, а звезды по отношению
друг другу кажутся неподвижными. Мы воспринимаем Солнце как движущийся небесный
объект только лишь потому, что оно находится на сравнительно близком расстоянии
от Земли, а наша планета сама движется вокруг Солнца.Любопытно и
то, что заимствованное из греческого названия "Млечный путь"
совершенно не совпадает с армянским названием видимой части нашей Галактики.
Согласно греческой мифологии, это молоко из груди богини Геры – жены Зевса. А
согласно армянской мифологии, это - дорога человека, укравшего солому. Дошедший
до нас миф повествует о том, что в одну из морозных зимних ночей Ваагн отправился по небу к царю Ассирии, украл у него
солому и, возвращаясь обратно, немного растерял ее по пути. Миф о Ваагне датируется VII-VIвв. до нашей эры. Интересно, что название
"Млечный путь" используется только у греков и тех, кто заимствовал у
них это название. В то же время у очень многих других народов, проживающих на
огромной территории от пустыни Гоби до атлантических берегов Африки, Кавказа и
Дуная, название видимой с Земли части нашей Галактики связано с соломой. Не
исключено, что это название впервые возникло именно у древних армян, а уже
потом распространилось на огромной территории. Но все такого рода предположения
нуждаются в доказательствах. Необходимо провести целый комплекс
междисциплинарных исследований, в том числе и лингвистических.
Интереснейшую
информацию об астрономических знаниях наших далеких предков содержат и труды
армянских ученых средневековья, в первую очередь Анании
Ширакаци. Особый интерес для ученых представляет
изучение памятников материальной культуры на Армянском нагорье, таких
мегалитических строений, как Караундж и загадочный Мецамор, где сохранились искусственно созданные площадки
четкой направленности и древние рисунки на камнях, вызывающие самые смелые
предположения. Но ответы на многие интригующие вопросы дадут только комплексные
исследования.
В связи с
намечаемыми работами и планами вхождения в программы ЮНЕСКО в Бюраканской обсерватории прошло совещание, в котором наряду
с астрономами приняли участие сотрудники Института археологии и этнографии и
Института истории НАН РА, Матенадарана и представители ЮНЕСКО.
В ближайшее
время в ЮНЕСКО будет представлен список памятников армянской культуры
астрономического значения. Нет сомнений, что глубокое изучение этих памятников
и других армянских источников информации, сопоставление полученных данных будут
способствовать не только формированию адекватных представлений об
астрономических знаниях на Армянском нагорье в древности. Нельзя исключить, что
работы этого направления увенчаются получением новых интереснейших данных.
Гаянэ САРМАКЕШЯН, «Голос Армении» |
