 20 декабря
губернатор Вана объявил, что церковь Святого Креста –
Сурб Хач на острове Ахтамар будет вскоре открыта для проведения богослужений.
По словам Мюнира Караоглу,
в министерстве культуры уже подписаны все необходимые документы. Губернатор
назвал даже дату первой литургии в Сурб Хаче - 12 сентября 2010 года, напыщенно пригласив на
церемонию "всех сограждан армянской национальности" и пообещав
принять их "с присущим Вану
гостеприимством". Проблема
сохранения армянского культурного наследия в Турции входит в ряд наиболее
важных в отношениях двух стран и, естественно, отражена в подписанных 10
октября протоколах. Мировое сообщество в целом придает в последнее время
огромное значение сохранению и восстановлению культурно-исторических
памятников, а об остроте вопроса в регионе, особенно на фоне варварского
уничтожения Азербайджаном средневековых хачкаров Джуги и катастрофического состояния армянских храмов в
Грузии, и говорить не приходится. Тем более что политическая конъюнктура
очевидным образом мешает международным организациям с должным вниманием и
настойчивостью отнестись к проблеме сохранения армянских памятников,
находящихся на территории современного Азербайджана и Турции. Та же конъюнктура
помогает туркам спекулировать этим вопросом, усиленно изображая заботу о
сохранении бесценного культурного наследия, доставшегося Турции после лишения
армян их исторической Родины.
Это
проявилось сразу после 10 октября, когда министр культуры Турции Эртогрул Гюнай с наигранной
восторженностью сообщил, что, дескать, продолжается работа по созданию
совместной комиссии, призванной решить вопрос восстановления Ани. Министр
торжественно заверил, что деятельность указанной комиссии начнется в самое
ближайшее время. Далее Гюнай в не менее радужных
тонах описал дальнейшее сотрудничество представителей двух стран в области
культуры, сообщив, что "в ближайшие дни в Карсе
состоится первая встреча археологов и историков Армении и Турции",
которые-де обсудят вопросы реставрации памятников армянского средневековья.
Словом, турецкая
сторона незамедлительно постаралась создать полное впечатление безоблачности
перспектив культурного сотрудничества двух стран и отсутствия со своей
стороны препятствий для дальнейшего тесного взаимодействия. Куда сдержаннее
была армянская сторона, в лице МИД заявившая, что какого-либо официального
документа с турецкой стороны относительно программы совместной реставрации Ани
не получено.
Прошло с тех
пор два с половиной месяца. Гюнай молчит, о
комиссии археологов, как и о встрече в Карсе, нет ни
слова, точно так же сегодня никто в Анкаре не говорит о восстановлении Ани.
И, дабы создать хотя бы видимость непрекращающейся
бурной деятельности в области культурного сотрудничества, в оборот запускается
идея разрешения богослужений в церкви Сурб Хач, которая, напомним, была восстановлена в 2006 году,
однако отнюдь не как христианский храм, а исключительно в качестве музея. Как
следствие, церковные службы здесь не проводятся, а главное, реставраторы
"забыли" установить над Ахтамаром главный
христианский символ – крест. Вот и стоит Сурб Хач без хача. Зато Турция в
глазах Европы предстает как государство, проявляющее трогательную
толерантность к памятникам немусульманской культуры и искреннюю заботу о
сохранности и восстановлении культурного наследия другого народа. На фоне
бесчисленных жестких заявлений относительно предусловий ратификации протоколов
и открытия границы показная готовность сотрудничать в вопросах культурного
характера призвана, видимо, служить своеобразным амортизатором для отношения к
Турции со стороны Европы и США. Не случайно дата проведения первой литургии на
острове Ахтамар объявляется аж
за 9 месяцев вперед – мало ли что может случиться за это время. И вряд ли
в сентябре будущего года кому-нибудь придет в голову поинтересоваться у
"гостеприимного" губернатора Караоглу – где
же обещанное богослужение, точно так же, как сегодня никто не спрашивает у
министра Гюная относительно его высокопарных
обещаний.
Примечательно,
что речь не идет о том, чтобы вернуть Сурб Хачу его истинное предназначение действующей церкви и
водрузить на место крест. Так далеко "толерантность" турок не
простирается - храм на Ахтамаре в любом случае
останется для них всего лишь приманкой для туристов. Губернатор Вана и не скрывает, что для местных властей вопрос
проведения богослужений носит исключительно коммерческий характер, и
практически публично потирает руки в предвкушении потока туристов из Армении и
Ирана. Наверное, для турка ничего предосудительного в этом нет – вопрос тут в
другом: Анкара открыто стремится создать себе имидж
цивилизованной страны за счет откровенной лжи и дешевых пиар-акций
в отношении армянского культурного наследия, мороча всем голову ничего не
значащими пустыми обещаниями "восстановить, реставрировать, проводить
богослужения, разрешить литургии" и т. д., и т. п. В то время как в
реальности состояние армянского культурного наследия в этой стране продолжает
внушать серьезную тревогу.
Известный
эксперт в области культурно-исторических памятников Самвел
Карапетян выразился по этому поводу четко и ясно: "Реставрация армянских
церквей в Турции является лишь спектаклем для сверхдержав". Скорее всего,
сообщение губернатора Вана является очередным актом
этого спектакля, рассчитанным исключительно на жаждущих
верить в толерантность и цивилизованность Турции. Всем остальным достаточно
взглянуть на запустение, царящее на территории Ани, где нет
даже намека на истинное стремление восстановить былое великолепие
средневековой армянской столицы – хотя бы с целью развития туризма, если уж
иных целей у Анкары по определению быть не может.
Марина
ГРИГОРЯН
«Голос
Армении» |
