Последние
геополитические шаги Армении, особенно в контексте армяно-турецких отношений, и
вызванные ими процессы, требуют достаточно глубокого анализа самой сути
армянской государственности. На сегодня членами ООН являются 192 государства.
Но в мире существуют государства, которые не являются членами данной
организации. Это государства, все еще не признанные международным сообществом,
или же признанные одним или несколькими странами. К данной категории
принадлежат, например, Тайвань, Нагорный Карабах, Абхазия и ряд других
государств.
Все
эти страны имеют ряд общих признаков. Это признаки политического характера,
такие как де-факто и де-юре контролируемые территории, население, законы,
которые распространяются на население, живущее в пределах данной территории.
Однако кроме политических существуют и другие признаки, которые в основном
затрагивают вопросы национального самосознания, менталитета, мировосприятия,
исторической и географической памяти.
Все
эти компоненты можно условно объединить в единый историко-психологический
аспект. Иногда политические и историко-психологические аспекты и характеристики
не совпадают друг с другом. В основном это наблюдается в случае потери
государством или народом своей исторической территории в результате
перенесенного военно-политического поражения. В Европе это наглядно проявляется
в Венгрии, которая по Трианонскому договору 1920 года
лишилась почти 2/3 своих исторических земель. Аналогичные примеры можно
встретить и в других регионах планеты, в Латинской Америке, Азии и Африке.
Но
самым, пожалуй, наглядным примером является армянский прецедент. С незапамятных
времен границы армянской государственности совпадали c
этническим ареалом армянского народа. Поползновения соседних государств, нашествия
различных завоевателей и другие исторические вызовы привели к падению
независимой и единой армянской государственности. В истории армянского народа
наступил длительный период борьбы за восстановление своего независимого
государства.
Однако
даже в период отсутствия независимой государственности понятие «Армения»
продолжало существовать в мире и в регионе, а в мировосприятии и самосознании
армянского народа Армения сохраняла свои исконные историко-географические
границы, которые практически совпадали с границами этнического ареала
армянского народа.
Такое
мировосприятие сохранилось у нашего народа до сих пор. Даже Геноцид 1915 года
не сумел ни искоренить, ни даже изменить в армянском самосознании
психологическое восприятие Армении. Восстановление независимой
государственности и появление на карте мира Республики Армения и
Нагорно-Карабахской Республики открыло новую страницу в истории армянского
народа.
Однако
политическое и историко-психологическое измерения армянской государственности
далеко не совпадают, особенно в Диаспоре. Эта специфика сформировала довольно своеобразную структуру геополитического поведения
армянской государственности с присущими ей табу. Тот или иной
внешнеполитический шаг, который кажется логичным с политической точки зрения, становится
алогичным по историко-психологическим соображениям и, наоборот.
В
данном контексте наиболее наглядным примером предстает турецкий вектор
армянской внешней политики. Взаимоотношения с Турцией во многом из-за Геноцида
1915 года и нежеланием Турции признать его являются самым, пожалуй, щепетильным
как для армянской внешней политики, так и для армянского менталитета.
У
армянского народа сформировалось устойчивое
морально-психологического недоверия к Турции. Именно поэтому подписание
армяно-турецких протоколов и вызвало неоднозначную реакцию в армянском мире. До
подписания армяно-турецких протоколов, в армянском сознании
историко-психологические и политические компоненты государственности никогда не
сталкивались, хотя иногда и противопоставлялись друг другу.
С
чисто геополитической точки зрения налаживание отношений с Турцией создает
серьезные перспективы для эффективного геополитического маневрирования,
особенно во взаимоотношениях с глобальными и региональными игроками, которые
проявляют нескрываемый интерес к этому. Данное направление армянской внешней
политики укрепляет базу нашего геополитического балансирования.
С
другой стороны, как уже отмечалось, потепление во взаимоотношениях между
Ереваном и Анкарой неоднозначно воспринимается в армянском мире, особенно в
Диаспоре, и создает в нем определенные трения. Между тем связка
Родина-Диаспора, в свою очередь, также предстает ключевым компонентом
современной армянской государственности и любые, пусть даже незначительные,
трещины, конечно же, не в интересах нашей государственности.
В
данной ситуации возникает извечный вопрос: что делать? Наиболее нежелательным
сценарием развития ситуации здесь было следование логике “кто виноват”. Эта
логика ущербна и еще более поляризовывает армянский
мир. Как не парадоксально, но каждая сторона права по-своему, учитывая то, что
берется за основу анализа – политическая сторона или историко-психологические
аспекты.
Наиболее
целесообразным выходом из сложившейся ситуации представляется разработка единой
геополитической доктрины, которая впитает в себя все аспекты, как
политического, так и историко-психологического характера. Конечно, это будет
очень трудным и, возможно, долгим процессом. Но другой альтернативы у нашего
народа и нашей государственности попросту нет, особенно учитывая наличие таких
вопросов, как признание Геноцида и решение Карабахского вопроса.
Армянство,
имея достаточный потенциал для их решения, должно суметь сделать это –
разработать для всей нации доктрину единства.
Давид
Бабаян, политолог, специально для агентства «Новости-Армения». | 
