 19
декабря 2009 года Армянская апостольская церковь поминает Святого Абгара, первого царя, уверовавшего в Иисуса Христа.Абгар (Авгарь,
Авгар) - династическое имя ряда правителей Осроены, небольшого эллинистического государства в Северной
Месопотамии со столицей в Эдессе (современная
Урфа на юго-востоке Турции). Наиболее известен 15-й
представитель династии - Абгар V.
Абгар V - царь Осроены в 4 г. до н. э. - 7 г. н. э. и 13–50 гг. н. э., с
прозвищем Уккама или Ухомо,
то есть "черный". Согласно Тациту, принял активное участие в
развернувшейся в 49–50 гг. борьбе за престол Парфии, поддержав царя Готарзеса против римского ставленника Мехердата.
Прокопий Кесарийский приводит также предание о
длительном пребывании Абгара Уккамы
при дворе императора Августа в Риме и рассказывает о хитрости, к которой он
прибег, чтобы вернуться на родину.
Именно
Абгара Уккама традиция считает
первым христианским правителем Осроены, относя тем
самым появление христианства в месопотамском регионе к апостольским временам. С
его именем связано несколько древнехристианских апокрифических преданий, из
которых наиболее известна "Переписка Авгаря с
Иисусом Христом", первоначальный оригинал которой не сохранился.
О существовании переписки известно из двух
основных источников: греческого перевода сирийских документов из архивов Эдессы, сделанного около 303 года Евсевием
Кесарийским, и более пространного сирийского сказания начала V века, известного
как "Учение Аддая апостола".
Согласно
преданию, Абгар Уккама,
больной проказой, послал к Христу своего архивария Ханнана (Ананию) с письмом, в
котором просил Христа прийти в Эдессу и исцелить его.
Ханнан был художником, и Абгар
поручил ему, если Спаситель не сможет прийти, написать Его образ и принести
ему. Ханнан застал Христа окруженным густой толпой;
он встал на камень, с которого ему было виднее, и попытался изобразить
Спасителя. Видя, что Ханнан хочет сделать Его
портрет, Христос потребовал воды, умылся, вытер свой лик платом, и на этом
плате отпечатался Его образ. Спаситель передал этот плат Ханнану
с повелением отнести с ответным письмом пославшему его.
В этом письме Христос отказывался идти в Эдессу сам,
говоря, что ему надлежит исполнить то, на что Он послан. По исполнении Своего
дела он обещал послать к Абгару одного из Своих учеников.
Получив
портрет, Абгар исцелился от главного своего недуга,
но лицо его оставалось еще поврежденным. После Пятидесятницы в Эдессу пошел святой апостол Фаддей,
один из 70 апостолов, закончил исцеление Абгара и
обратил его в христианство. Абгар прикрепил образ к
доске и поместил в нише над городскими воротами, убрав оттуда находившегося там
идола.
Святой
образ прославился великими чудесами, и многие христиане из отдаленных стран
стали путешествовать в Эдессу для поклонения этой
святыне.
Впоследствии
Абгар написал несколько писем своему двоюродному
брату, армянскому царю Санатруку и другим царям,
рассказывая о своем исцелении и призывая их принять христианство. Он скончался
через три года после своего обращения и крещения.
Имя
Абгара Уккамы вошло в гимнографическую традицию: службы в праздник Перенесения
Нерукотворного Образа (16 августа) и в день памяти Cвятого апостола Фаддея (21
августа).
24
августа 2009 года в Армении была введена банкнота номинальной стоимостью в 100
тысяч драмов. На лицевой стороне банкноты изображен
фрагмент иконы Мкртума Овнатаняна
– образ эдесского царя Абгара
V. На заднем плане лицевой стороны банкноты изображен фрагмент карты, дающий
представление о местоположении Эдессы, которая очень
близко располагалась к исторической Армении. На оборотной стороне банкноты
изображен элемент древнего холста, ныне хранящегося в Ватикане, повествующего о
том, как царь Абгар V обратился к Иисусу Христу.
В
2009 году День памяти Святого Абгара, первого
уверовавшего во Христа царя Армении, отмечается 19 декабря. |
