28
сентября в Москве состоялся круглый стол «Адаптация мигрантов в условиях
мегаполиса: позиции государства и общества», который был организован институтом
«Справедливый мир» совместно с Центром Олафа Пальме (Швеция). В ходе круглого стола обсуждались
тенденции, последствия и регулирование миграционных процессов, проблемы
трудовой миграции и их решения, межкультурный диалог и вопросы языковых
барьеров в полиэтническом обществе.
Как
сообщает информационный центр газеты армян России «Еркрамас», с докладами выступили
руководитель фракции «Справедливая Россия» в Государственной Думе Николай Левичев, депутат ГД, заместитель председателя Комитета ГД
по делам СНГ и связям с соотечественниками Татьяна Москалькова,
представители Центра Олафа Пальме Хелена
Рохас Лундгрен и Петер Нюберг, президент Центра изучения проблем вынужденной
миграции в СНГ Жанна Зайончковская, заведующий сектором изучения ксенофобии
Института
социологии РАН, директор Центра этнополитических и региональных исследований
Владимир Мукомель, доктор философских наук,
профессор, заведующий сектором психолингвистики Института языкознания РАН
Евгений Тарасов, депутат Московской областной Думы Александр Романович и другие
эксперты.
В ходе
собрания также выступил Президент московской региональной общественной
организации «Русско-Армянское Содружество» Юрий Навоян,
который представил некоторые аспекты адаптации и этнического самосознания
армянской диаспоры. Юрий Навоян отметил, что армяне
своей историей подготовлены к эффективной адаптации в иноэтнической
среде.
Армян,
проживающих в условиях миграции по отношению к особенностям этнического
самосознания, можно разделить на мигрантов первого и второго поколения. Ю.Навоян, на примере Москвы, которая является своеобразным
стыком «новых» и «старых мигрантов», представил разнородность армянской общины,
как по культурно-демографическому, так и по социальному фактору.
Адаптация
мигрантов первого поколения происходит через вхождение в культурные институты –
работа, друзья, семья. Они ищут связи друг с другом. Мигранты второго поколения
приспособлены к жизни в среде иного титульного принимающего этноса, при
сохранении национальных особенностей. Эта категория обладает социальной
активностью и стремлением к консолидации армянского народа.
Юрий Навоян отметил, что этническое самосознание армянских
мигрантов остается под влиянием двух тенденций – сохранения своей этнической самобытности
и ассимиляции. По его мнению, именно интеграция, выражающаяся в сохранении собственной
культурной идентичности и в овладении культурой доминирующего этноса – наиболее
позитивный способ межкультурного взаимодействия и единственная форма успешной
адаптации.
Между
тем, создание условий подобного взаимодействия – процесс сложный и требующий
внимательного отношения политических сил, намеревающихся оказывать влияние на
функционировании социума. |