Бакинский
суд по тяжким преступлениям признал заместителя председателя Талышского культурного
центра, главного редактора газеты "Толыши сядо" ("Голос талыша"), заведующего
отделением Института языковедения Академии наук Азербайджана, 68-летнего
ученого-лингвиста Новрузали Мамедова виновным по ст.
274 (государственная измена) и приговорил его к десяти годам лишения свободы.
Проходивший по одному делу с Мамедовым ответственный секретарь того же издания Эльман Гулиев, также обвинявшийся в измене родине, получил
шесть лет. Государственный обвинитель просил, соответственно, двенадцать лет
лишения свободы для одного и восемь лет для другого.
За
что два филолога, один из которых преклонного возраста, "огребли"
столь впечатляющие сроки? Судя по обвинительному заключению и скупой
информации, доходившей с закрытых заседаний суда, абсолютно ни за что. Выступая
с последним словом, Новрузали Мамедов заявил: "Я
прекрасно понимаю, что меня судят за мое этническое происхождение, за то, что я
талыш". Подчеркнув, что он гордится принадлежностью к своему народу,
ученый потребовал у прокурора пожизненного заключения, заявив, что двенадцать
лет "недостаточны для такого "преступления".
Мамедова
задержали 3 февраля 2007 года по обвинению в оказании сопротивления полиции.
Первые пятнадцать суток предварительного заключения на ученого оказывалось
физическое давление с целью признания в шпионаже в пользу Ирана. Все эти дни к
нему не допускался адвокат, а близкие не знали о месте его содержания.
По
сути предъявленных Новрузали Мамедову обвинений
исчерпывающе высказалась азербайджанская правозащитная организация "Институт
мира и демократии" (ИМД), которую трудно заподозрить в симпатиях к
талышскому национальному движению (на днях ИМД и Федерация правозащитных
организаций Азербайджана признали Мамедова политзаключенным). Правозащитники
говорят об абсурдности судебного процесса над Мамедовым
и Гулиевым.
Среди пунктов обвинительного заключения -
передача спецслужбам Ирана информации о гражданах Азербайджана - сотрудниках
газеты, обращение Мамедова в международные организации (ООН, ОБСЕ и т. д.) с
информацией о нарушении прав национальных меньшинств и формировании
отрицательного имиджа Азербайджана, обращение в Общественное телевидение с
целью открытия передач на талышском языке, регистрация (!) в Министерстве
юстиции Талышского культурного центра и газеты "Толыши
сядо", сотрудничество с зарубежными
исследователями и написание научных трудов… на основе полученных в местах
компактного проживания талышей "разведданных"...
"Судебные
разбирательства подтвердили и развили абсурдность обвинительного заключения, -
отмечается в документе правозащитников. - Так, на суде прозвучали обвинения о
недопустимости публикации на страницах газеты дискуссионных материалов о
талышской принадлежности поэта Низами, о пропаганде талышского языка и культуры,
а также о появлении тюркских племен в Азербайджане в III веке н.э.".
Следствие
продолжалось до октября 2007 года, однако единственным
"доказательством" вины Новрузали Мамедова
были показания Эльмана Гулиева, арестованного 16
февраля по тому же обвинению. Последний показал, что, будучи в Иране, получил
деньги для финансирования газеты. Называлась фантастическая цифра в 15 млн долларов, не нашедшая
подтверждения в ходе судебного процесса. Поскольку Новрузали
Мамедов отрицал обвинение в измене родине и шпионаже, следствие сформулировало
обвинение как "измену родине посредством помощи Ирану в его враждебной
деятельности" путем "передачи в Иран необходимой информации для
создания автономной республики" на юге Азербайджана: по версии следствия,
эта информация… содержалась в номерах газеты "Толыши
сядо".
Почему
в Баку предпочли создать нового талышского национального героя именно из этой
фигуры, сказать трудно. Так или иначе, это удалось: неправосудный приговор
сплотил как талышей, проживающих в Азербайджане, так и талышскую диаспору в
России и других государствах. Общественные организации талышей обратились к
азербайджанским властям с просьбой пересмотреть приговор Новрузали
Мамедову, а к ЕС, России и Ирану – с просьбой принять срочные меры по оказанию
воздействия на Баку.
"Эта
власть ведет войну против всего иранского и исламского мира, - пишет в
обращении к духовному лидеру Исламской Республики Иран аятолле Хаменеи проживающий в Голландии председатель Талышского
национального движения Альакрам Гумматов.
- Не случайно большинство несчастий, которые выпали на долю талышского народа,
связаны с тем, что талыши являются иранским народом". С момента обретения
независимости Азербайджан преследует цель расчленить Иран, присоединить к себе
часть его территории и с этой целью неустанно ведет антииранскую
пропаганду, отмечает автор документа. "Мы, талыши, гордимся тем, что
являемся иранцами, и не представляем себя отдельно от нашей исторической родины
– Ирана, - констатирует А. Гумматов. - Не позвольте гнусному пантюркистскому режиму Азербайджана стереть
талышский народ с лица земли! Не будь безразличия со стороны Тегерана к судьбе
талышей, тесного взаимодействия между властями Ирана и Азербайджана по ряду
ключевых для них вопросов, вряд ли антиисламские власти Азербайджанской
Республики поступили бы так с нашим народом", - отмечает Альакрам Гумматов.
Официальная
позиция Тегерана по талышскому вопросу в Азербайджане проста: его не
существует. Связано это скорее всего с опасениями
Ирана актуализировать талышский вопрос уже на собственной территории, где
проживают около полумиллиона талышей, – примерно столько же, сколько и в
Азербайджане, если брать некую среднюю цифру из множества называемых
исследователями (от 60 тысяч до 1 миллиона).
Шитое
белыми нитками дело Мамедова, фигуранты которого, однако, получили вполне
реальные сроки, имеет, по видимости, две цели. По мнению активистов талышского
национального движения, осуждение бакинским судом по
тяжким преступлениям 68-летнего ученого-лингвиста Новрузали
Мамедова должно стать уроком для талышей, отстаивающих права своего народа, а
заодно доказать лояльность азербайджанских властей Вашингтону в преддверии
американской военной операции против Ирана.
Однако
расправа над пожилым ученым вряд ли достигнет своей цели, ведь у талышей в
Азербайджане действительно имеются вполне реальные и серьезные проблемы. Как
отмечает в интервью азербайджанскому интернет-изданию "Этноглобус"
Фахраддин Абосзода, "само
слово "талыш" запрещено использовать, и это грубейшее нарушение прав
нашего народа… Азербайджанское правительство в массовом порядке переименовывает
наши географические, топонимические названия, села, поселки и города. В
Академии наук Азербайджана и учебных заведениях республики изучаются,
исследуются чуть ли не все народы мира и их языки, в то время как для изучения
талышского народа не находится ни одного отделения".
Председатель
общественной организации "Талышская диаспора", учредительная
конференция которой прошла в июне 2008 года в Москве, Исмаил Шабанов говорит в
интервью "Росбалту": "В южные области Азербайджана, коренное
население которых составляют талыши, идет массовое переселение курдов. Только в
Ленкорань переселилось около пяти тысяч, в села – по 500-1000 человек. Местным
жителям создаются невыносимые условия: люди не могут купить землю, открыть
бизнес. На каждый чих талыши должны получать разрешение в Баку, а для пришлых действует режим наибольшего благоприятствования. Из
региона уехала вся молодежь. В Азербайджане у всех на глазах руками варваров
уничтожается древняя цивилизация, язык, на котором написана "Авеста".
Исмаил
Шабанов призывает бакинские власти к диалогу, однако
в ответ слышатся лишь обвинения в "открытой поддержке России" и
организации ее вмешательства во внутренние дела Азербайджана.
В
отличие от проживающего в европейской эмиграции Альакрама
Гумматова (он был выслан азербайджанскими властями
после многолетней отсидки за попытку создания Талыш-Муганской республики), Исмаил Шабанов, как и
большинство талышей, возлагает надежды не на Иран, а на Россию. "Для всех
талышей Россия – супердержава, правопреемница СССР, который в свою очередь стал
правопреемником царской России", - говорит Шабанов. По его мнению,
"Российская Федерация имеет моральное и юридическое право урегулировать
внутренние национальные проблемы бывших советских республик… Согласно Туркманчайскому мирному договору 1828 года между Россией и
Ираном, она брала на себя ответственность за безопасность населения,
проживающего в Талышском царстве. Так что Россия вовсе не лезет в дела
некоторых новообразованных государств, а всего лишь выполняет свои
обязательства. Россия – наша метрополия, она прекрасно знает наши проблемы, и
она не должна молчать". Русские воевали с Персией, дошли до Тегерана
"не для того, чтобы сейчас в Баку сидели и торговали нефтью", резюмирует
лидер талышской диаспоры в России.
Положению
талышей не позавидуешь. "Как только мы поднимаем свой протестный голос,
нас тут же обвиняют в сепаратизме и разжигании межнациональной розни", -
сетует Фахраддин Абозсозда,
подчеркивающий, что цель талышей – всего лишь добиться автономии в составе
Азербайджана.
Возможно,
Москве, к которой взывают талыши (до сих пор безответно), стоило бы обратить на
них больше внимания - особенно учитывая не очень дружественную позицию Баку в
отношении России (и слишком дружественную в отношении Грузии под властью Саакашвили), а также все более заметное вхождение
Азербайджана в орбиту НАТО.
Яна
АМЕЛИНА, «Голос Армении»
|
