Voskanapat.info обратился к лидеру Движения за возрождение Талыша,
писателю, ученому и общественному деятелю талышского народа Фахреддину
АБОСЗОДА с просьбой ответить на некоторые вопросы. Это одна из редчайших
возможностей получить из первых рук информацию о проблемах коренного в
Азербайджане талышского народа, узнать об отношении талышских лидеров к
Нагорно-Карабахской Республике, проблемам переговоров с Азербайджаном.
Хотелось бы
обратить внимание на следующие слова Ф. Абосзода:
«…решение проблемы путем возвращения территорий оставляет возможность для
дальнейшей агрессии со стороны Азербайджана». Очень хотелось
бы, чтобы эту истину осознала и та, к счастью, немногочисленная, но достаточно
шумная часть армянского народа, «воинствующий пацифизм» которых сравним с
политической слепотой, если отказаться от более точных определений.
Фахреддин Абосзода не понаслышке
знаком с карательными методами руководства Азербайджанской республики. Многие
его друзья-соратники побывали в подвалах МНБ Азербайджанской республики, многие
все еще томятся в застенках, многие вынуждены были покинуть Родину. Именно
Родину, ибо так называемый Южный регион Азербайджанской республики – это Талыш,
историческая талышская земля, на которой они являются исконными насельниками.
Пожелаем же дружескому талышскому народу счастья и процветания на своей Родине
и послушаем талышского патриота Фахреддина Абосзода.
Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН
- Господин Абосзода, вначале хотелось бы уточнить
вопрос о том, каким образом Заявление Движения за возрождение Талыша оказалось
на армянских сайтах раньше, чем было опубликовано в «Толышпрессе»?
- Вы знаете, это было моей ошибкой, и
никто кроме меня не виноват в этом, за что прошу прощения у всех!
Дело в том, что я нарушил внутренний распорядок в нашем Движении. Все
письменные материалы нашего Движения являются продуктом коллективного ума. То
есть, каждый документ или статья подвергаются серьезному обсуждению у наших
экспертов. Без такого обсуждения ни один документ не должен быть обнародован.
Это является своеобразной страховкой для нас от возможных ошибок. В этот раз я
отправил Заявление в «сыром виде» одному очень хорошему аналитику «для
ознакомления». Видимо, он подумал, что Заявление уже опубликовано в «Толышпрессе», просто взял и нажал на кнопку «Рассылки» в
своем компьютере, и отправил его по разным адресам всемирной паутины. Так и оно
оказалось на ваших сайтах.
Должен
признать, согласно известным поговоркам «Что бы ни делалось, все делается к
лучшему», или «Все хорошо, что хорошо заканчивается», это явилось таким
«приятным недоразумением». Благодаря этому случаю, мы смогли поставить точки
над «i» в некоторых серьезных разногласиях, которые
существовали внутри нашего Движения. Сразу после появления Заявления, не
выдержали нервы у тех людей, кто годами пудрил головы талышей, делали вид, что
они якобы являются защитниками интересов талышского народа, а на самом деле
продолжали служить дьяволу! Именно этот случай ускорил процесс самоочищения
Талышского движения, так как одним махом выбросил на берег кучу мусора! В
результате мы стали более чистыми и прозрачными. Некоторым нашим товарищам
пришло озарение, и мы все в один голос сказали: Пусть будет Богом проклят
тот человек, кто предает свой народ и свою Родину в угоду своим сугубо корыстным
интересам!
- Господин Абосзода,
Вы известны как один из самых уважаемых талышей Азербайджанской республики,
«отцов-основателей» Талышского национального движения. Ныне возглавляете
основанное Вами же «Движение за возрождение Талыша». Скажите, пожалуйста, в чем
Вы видите необходимость зарождения талышских национальных движений в
Азербайджане?
- В Азербайджане и за его пределами
много известных и уважаемых талышей, которые в течение долгих лет ведут борьбу
за возрождение нашего народа, восстановления его веками попранных прав на
родной земле, перед которыми я всегда готов склонять голову!
Зарождение все новых и новых талышских национальных движений в Азербайджане и
за его пределами обуславливается двумя основными обстоятельствами: Первая –
объективной причиной этому является само положение талышского народа в
Азербайджане, кто незаслуженно забыт, оскорблен и унижен в перипетиях истории,
кто вынужден жить в условиях бесправия и беззакония. Вторая причина связана с
внутренней логикой развития талышского движения, которое, как уже я отметил
выше, все эти годы постоянно проходит процесс очищения и с каждым годом
становится все более зрелым.
Ничего не
возникает на пустом месте. Человек – существо разумное. Он со дня появления на
свет все время ведет борьбу за свое существования. Это же относится к народам.
Народ – уникальное творение Всевышнего. Бог любит свое
творения, но и требует, чтобы он был достоин этого уважения. В истории можно
найти много примеров, когда погибли и ушли в небытие немало народов, кто не
понимал свою историческую миссию, и не вел борьбу за то, чтобы быть удостоенным
уважения Всевышнего. Во всех священных книгах пишется, что Бог никогда не
спасет тот народ, который сам не хочет быть свободным и достойным!
Я убежден,
что с нашим народом произошло то же, о котором я уже говорил. В течение
нескольких тысячелетий талышский народ находился в глубокой спячке и смирился с
тем положением, в котором был вынужден жить. Но, вместе с тем, история знает
немало примеров того, когда талышский народ бунтовал, восставал против
существующего положения вещей, в меру сил боролся за независимость и свободу.
Увы, обстоятельства всегда складывались против него, в результате чего он все
больше углублялся в спячку.
Обычно наши
оппоненты говорят мне и моим соратникам, мол, мы не имеем права выступать от
имени всего народа. Эту оболганную истину любят повторять и власти
Азербайджана. Они просто не понимают, либо не хотят понимать, что истина лежит
в другой плоскости. Нет сомнения, что даже если один человек понимает, что его
народ находится в бедственном положении, это уже является хорошо, и этот народ
заслуживает и достоин уважения! В каждом народе имеются люди, кто независимо от
этапов истории, понимает эту истину и начинает борьбу за свой народ.
Талыши –
один из древнейших и четвертый по численности на Кавказе народ. В течение
последних двух веков, пребывая в составе России, только талышский народ не был
удостоен внимания властей империи, ему не была предоставлена даже автономия!
О сегодняшнем
Азербайджане даже говорить не приходится. То, что творится в Азербайджане
сегодня, известно всему миру. К сожалению, энергетические проблемы и
геополитические интересы слегка вскружили головы сильных мира сего, и они на
время просто забыли, что занимаются решением не тех проблем, которые являются
их прямой обязанностью. Я уже в одной статье говорил об этом: Главы крупных
государств должны понять, что главной их обязанностью является сделать народы
свободными! В противном случае вооруженная борьба подвластных народов время от
времени будет вспыхивать в разных уголках мира, что и происходит.
Пока
азербайджанские власти, с непосредственной поддержки некоторых крупных
государств, проводят агрессивную политику ассимиляции и вытеснения талышского
народа, талышские организации будут появляться, и будем продолжать свою борьбу
до полной победы, до того дня, пока наш народ не станет свободным и
независимым!
Вторая причина, о которой я уже говорил, связана с самим развитием нашего
движения. Она присутствует в той или иной степени во всех аналогичных
движениях. Это – естественный процесс, и не надо усматривать в этом что-нибудь
трагичное…
- Заявление Талышского движения вызвало неоднозначную реакцию среди населения
Республики Армения и Нагорно-Карабахской Республики. Не могли бы Вы объяснить
следующие строки Заявления:
«Нынешний вариант разрешения конфликта (Нагорно-карабахского – Voskanapat.info) предоставит возможность авторитарному
режиму для полного и окончательного подавления воли нетюркских народов
Азербайджана – талышей, лезгин, аварцев, парсов (татов) и т. пр. В результате
это вовсе не будет означать разрешения нагорно-карабахского конфликта, а
создаст еще большую почву для возникновения новых и новых конфликтов на
этнической почве в Азербайджане. Поэтому мы за то, чтобы нагорно-карабахский
конфликт был разрешен только с условием разрешения проблем всех вышеназванных
народов нашей многострадальной Родины, которые в течение длительного времени
ведут отчаянную борьбу за выживание в условиях все больше усиливающейся
ассимиляции, проводимой режимом"?
- Мы боремся за права своего народа.
Для нас права каждого народа является превыше всего, даже святым! Мы не верим в
искусственно выдуманные международные нормы о «территориальной целостности»,
которая нарушается на каждом шагу всеми, кому не лень. Для нас существует Устав
ООН, первая статья которого гласит: «Каждый народа имеет право на
самоопределение». Вот и все!
В нашем
Заявлении четко написано, что решение проблемы путем возвращения территорий
оставляет возможность для дальнейшей агрессии со стороны Азербайджана, что не
выгодно ни азербайджанскому и ни армянскому народам. Приблизившись вплотную к
границам Карабаха, кто даст Вам гарантии, что завтра власти Азербайджана в
угоду своих личных интересов, либо капризов, чтобы продолжать свое пребывание у
власти, не начнут очередную провокацию в Карабахе? Миротворцы? Есть очень
большая вероятность, что азербайджанские власти запросто могут уступить им в
чем-нибудь, и сделают свое черное дело! Но эту сторону вопроса Вы, наверное,
знаете не хуже, чем я…
В августе
1993 года одной из причин падения ТМАР (Талыш-Муганской
автономной Республики – Voskanapat.info) стало
отсутствие поддержки со стороны НКР. Степанакерт тогда подписал соглашение с
Гейдаром Алиевым о прекращении огня, что дало возможность ему мобилизовать все
силы против нас. Я понимаю, у НКР хватает своих проблем, республика находится в
блокаде и подвешенном состоянии… Но если каждый из нас
добьется независимости и сразу же забудет об остальных, какое будущее ждет всех
нас?
Я уже
неоднократно выступал с предложением к непризнанным народам Закавказья и всего
Кавказа, объединить свои усилия в единый фронт, предложил создать постоянно
действующий «Конгресс непризнанных народов Кавказа в Москве». Пока этого не
произойдет, все наши народы будут страдать от бесправия и агрессии со стороны
того или иного государства…
- Спасибо Вам, господин Абосзода, Вы очень интересный собеседник и искренний
человек.
- Давайте поговорим начистоту. Я Вам
сказал то, что долгие годы накапливалось у меня в душе. Мы – армяне и талыши,
как и остальные коренные народы Закавказья и Ирана – связаны уже на протяжении
многих тысяч лет. И я испытываю огромную любовь ко всем этим народам. Народы Азербайджана
и Армении соседи, и они просто обречены жить в мире и
согласии. Если мы сегодня не будем рядом, если не будем жить общей болью, не
будем сопереживать и помогать друг другу, то мы не вправе будем надеяться на
свободное и гордое будущее. |
